Perché nell’aeroporto di Makhachkala, Dagestan, si organizza una caccia all’ebreo? Perché fuori dallo stesso aeroporto un bambino dice di essere andato lì per veder uccidere gli ebrei? Perché una ragazza esibisce un cartello con la stella di David infilata nella spazzatura per far pulizia nel mondo? Perché nelle università americane si inneggia al pogrom di Hamas come igiene mediorientale? Perché a Tunisi si assalta la sinagoga e si dà fuoco ai testi sacri? Perché a Lione la sinagoga viene vandalizzata?

Perché a Berlino una sinagoga è colpita da una bomba molotov? Perché i ragazzi di Sydney chiedono la riapertura delle camere a gas? Perché nella metropolitana di New York si scrive di uccidere gli ebrei? Perché in Circassa si sollecita di espellere tutti gli ebrei? Perché a Stanford un professore mette gli studenti ebrei in un angolo? Perché a Seul si inneggia alla soluzione finale contro gli ebrei? Perché nessuno si sogna né si sognerebbe mai (e ci mancherebbe) di dire o fare altrettanto con i palestinesi? Perché con gli ebrei sì e coi palestinesi (e ci mancherebbe) no? Perché, se non è precisamente antisemitismo? Il nostro solito, vecchio, mai scomparso antisemitismo?

La Stampa

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È successo per le strade di Cosenza: una coppia porta a spasso la propria piccola nella carrozzina; s’avvicina un bambino di tre anni, incuriosito dalla bambina; il padre interviene e gli sferra un calcio nella pancia, facendolo volare qualche metro più in là. Che il bimbo fosse di colore è un di più che contribuisce a rendere peggiore il già orrido accaduto. Brutta roba.

Se ci fermassimo qui si potrebbe cominciare a riflettere sul grado d’inciviltà del mondo nel quale viviamo. Ma fermarsi qui sarebbe un errore. Perché i passanti si fermano, aiutano il bambino, che si trovava a terra (i genitori stavano facendo la fila lì vicino e gli avevano comprato un gelato), chiamano la Polizia, lo portano al pronto soccorso. Forniscono alle forze dell’ordine tutte le necessarie informazioni e il prode calciatore, che se l’era data a gambe, segno di un coraggio che tracima nella viltà, lo si è potuto velocemente individuare e fermare. Provvederà la giustizia. Si è poi saputo trattarsi del fratello di un pentito, sotto protezione con la sua famiglia. Alla moglie e alla figlia si continui a dare protezione. Lui sia portato nelle patrie galere a meditare sulla feccia familiare.

La buona notizia, però, è la reazione di quelli che hanno visto. E da qui che si può partire per riflettere sul fatto che il mondo nel quale viviamo ha certo molti difetti, ma rimane civile.

Quell’incivile dovrà rispondere di lesioni (il bambino è stato considerato guaribile in cinque giorni), eventualmente aggravate da ragioni raziali. Quei passanti cosentini potranno rispondere che sarebbe non solo ingiusto, ma suicida assimilarli a quella sua condotta irragionevole e violenta. Speriamo i due bambini s’incontrino, fra qualche anno, senza sentire il bisogno di ricordare questo episodio. Che non li riguarda.

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