“La calma che conquistai nella cerchia di quegli uomini mi trattenne anzitutto da ogni tentativo di fuga. Se ci ripenso oggi, mi sembra di aver avuto almeno il presentimento che, per vivere, mi era necessario uno scampo, ma che non lo avrei trovato tentando di fuggire.”

La sensibilità di Franz Kafka urla sottovoce in questo breve angosciante racconto, utilizzando ancora una volta sembianze animali per evocare il senso alienante di una vita in catene, fisiche o mentali. L’omologazione è vissuta come via di scampo, come strumento di una sopravvivenza che appare più desiderabile di una libertà divenuta letale.

Pillola a cura di Lorena Villa

L'articolo #laFLEacasatua – Pillola #13, Relazione per un’Accademia proviene da Fondazione Luigi Einaudi.

“E poichè l’ospedale psichiatrico è uno strumento di repressione politica, un soggiorno fra le sue mura rilascia una patente di dissidenza – parola che muove i suoi primi passi nell’epoca di cui sto parlando.”

Un romanzo sulla vita di Eduard Limonov, scrittore e politico russo, fondatore del Partito nazional bolscevico (oggi fuorilegge) è l’occasione per raccontare la Russia e l’Europa del dopoguerra

Pillola a cura di Lorena Villa

L'articolo #laFLEacasatua – Pillola #12, Limonov proviene da Fondazione Luigi Einaudi.

“Il Medioevo è il periodo che, iniziando mentre l’Impero romano si dissolve, fondendo la cultura latina con quella dei popoli che hanno gradatamente invaso l’impero, con il Cristianesimo come collante, dà vita a quella che chiamiamo oggi Europa, con le sue nazioni, le lingue che ancora parliamo e le istituzioni che, sia pure attraverso cambiamenti e rivoluzioni, sono ancora nostre.””E questo è il vero motivo per cui io, da sempre innamorato della civiltà occidentale e del liberalismo, ho deciso di scrivere questo libro. Perché per avere coscienza della grandezza della nostra cultura e dell’Occidente è importante comprenderne le origini e l’unicità”

L’amico Andrea Babini racconta due figure iconiche e straordinarie, la grande intellettuale ellenistica morta tragicamente per mano di fanatici cristiani e il grande filosofo cristiano, protagonisti del libero pensiero tra la fine dell’impero Romano e l’avanzata araba.

Pillola a cura di Lorena Villa

L'articolo #laFLEacasatua – Pillola #11, Ipazia d’Alessandria e Sant’Agostino d’Ippona proviene da Fondazione Luigi Einaudi.

“Si potrà discutere sui compiti da attribuire a questo o quell’altro ente sovrano; ed adopero a bella posta la parola sovranità e non autonomia, ad indicare che non solo nel campo internazionale, con la creazione di vincoli federativi, ma anche nel campo nazionale, con la creazione di corpi locali vivi di vita propria originaria non derivata dall’alto, urge distruggere l’idea funesta della sovranità assoluta dello stato. Non temasi dalla distruzione alcun danno per l’unità nazionale.”

«L’Italia e il secondo Risorgimento», 17 luglio 1944 – Archivio della Fondazione Luigi Einaudi Onlus

Un articolo da cui è veramente difficile selezionare una sola citazione.

Pillola a cura di Lorena Villa

L'articolo #laFLEacasatua – Pillola #10, Via il Prefetto! proviene da Fondazione Luigi Einaudi.

Molto criticato per aver attualizzato le paure dello scrittore esposte nel racconto del 1955, l’episodio ha comunque una sua struttura forte e credibile che sviluppa in modo esemplare una critica del controllo del “potere” sui singoli. Il Dex, un braccialetto hi-tech allacciato ad ogni elmento informatico di una progredita società che monitora costantemente i cittadini in nome di una pretesa protezione da un fantomatico terrorismo, diventa uno strumento desiderabile e necessario per l’integrazione sociale. La protagonista si trasforma in un perfetto esempio di come l’omologazione possa divenire un’esigenza vitale e la nostra individualità un accessorio sgradito e bandito.

Pillola a cura di Lorena Villa

L'articolo #laFLEacasatua – Pillola #9, Safe and Sound proviene da Fondazione Luigi Einaudi.

Una storia d’amore e d’ingiustizia dove i  “codici” scritti sono forme rigide che presentano grossi limiti di aderenza alla realtà.
Non si può, se non stando alle loro regole, diventare innocenti, anche se lo si è effettivamente.
Luca è innocente, ma per i “codici” non lo è giuridicamente perchè la giustizia è difettosa finchè poggia su se stessa il suo unico sguardo astratto e narcisistico.
L’amore sarà la vera forza di Luca, la sua ragione di vivere, resistere  e lottare.
In silenzio.

Pillola a cura di Lorena Villa

L'articolo #laFLEacasatua – Pillola #8, Il segreto di Luca proviene da Fondazione Luigi Einaudi.

“When it comes to dressing-well, American culture is so self-fulfilled that has not only disregarded this courtesy of self-presentation, but has turned that disregard into a virtue.”

America e Nigeria,tra la corruzione e il folkolore Nigeriani e la falsità sdolcinata dei liberal Americani, raccontate magistralmente con registro divertente e canzonatorio.
Cos’è veramente il razzismo, siamo sicuri di saperlo?
Un libro che vi costringerà a guardare il mondo con gli occhi di una bellissima ragazza nera, ribaltando le vostre prospettive.

Pillola a cura di Lorena Villa

L'articolo #laFLEacasatua – Pillola #7, Americanah proviene da Fondazione Luigi Einaudi.

Marie Adler denuncia lo stupro, ma i detective non le credono.
Comincia per lei una storia di giustizia negata e di dolore straziante che solo l’empatia e la professionalità di due agenti donne potranno risolvere.
Una storia vera in un racconto definito  “il crime drama più femminista di Holliwood” è in realtà uno sguardo obiettivo sulla realtà di un problema ancora non risolto che presenta i forti contrasti di una giustizia che fatica a realizzarsi, insieme al duro lavoro della polizia perchè proprio quella giustizia faccia il suo giusto corso.
“La prossima volta fai meglio” dice Marie a chi non le ha creduto: la speranza non è riuscita a non morire, le cose possono ancora migliorare.

Pillola a cura di Lorena Villa

L'articolo #laFLEacasatua – Pillola #6, Unbelievable proviene da Fondazione Luigi Einaudi.

“È vano nasconderlo: in nessuno Stato moderno europeo, eccetto forse in Inghilterra sino alla scomparsa di Gladstone, si ebbe l’attuazione pratica degli ideali della vera dottrina liberale.”

Imperò dappertutto uno pseudo-liberalismo che meglio si potrebbe chiamare socialismo di Stato a favore di gruppi speciali di persone e di interessi coalizzati. Nel campo politico alla dottrina liberale della libertà di stampa, di associazione, e di insegnamento si sostituì il predominio delle classi avvocatesche, le restrizioni alle libertà, le distinzioni gesuitiche fra libertà e licenza, la formazione delle coalizioni parlamentari
alla scalata del Governo, ecc. Nel campo economico alla dottrina della libertà di scambio e di lavoro
si sostituì la pratica del protezionismo, degli affari privilegiati dal Governo, del regolamentarismo, la difesa dei capitalisti contro i lavoratori o viceversa, secondo le convenienze del momento. Nel campo tributario alla dottrina secondo cui lo Stato deve limitarsi a compiere quello che è affar suo per non gravar troppo
i contribuenti si sostituì la pratica, comoda per scopi elettorali, di concedere sussidi ad industrie private
artificiose, di fare lavori pubblici inutili di aprire scuole semi-deserte, di mantenere Corpi d’esercito troppo numerosi e poco saldi: e si ottenne per effetto di ingrossare a dismisura il bilancio ed il debito pubblico e di dover ricorrere per conseguenza ad una congerie di imposte schiaccianti e male distribuite.”

Archivio della Fondazione Luigi Einaudi Onlus
Pillola a cura di Lorena Villa

#iorestoacasa #laFLEacasatua | www.fondazioneluigieinaudi.it

L'articolo #laFLEacasatua – Pillola #5, Il partito dei giovani, articolo di Luigi Einaudi proviene da Fondazione Luigi Einaudi.

“La legge dei test obbligatori per gli aspiranti genitori non fu che il coronamento di riforme che abolivano qualsiasi tipo di educazione minata dal germe dell’individualismo. Divieto di letture per l’infanzia e di tutto ciò che suonasse eroico… Si inventavano senza requie nuove leggi per promuovere il bene comune e nuove teorie per migliorare l’integrazione del singolo alla società. Lo Stato non aveva forse per motto “il bene comune dalla culla alla tomba?”

Ambientato in un futuro molto vicino in Danimarca, a detta dell’autore stesso, descrive le conseguenze degli eccessi di una politica sociale “corretta” che rinnega la responsabilità individuale, sia nel male che nel bene. Lo Stato pensava a tutto, e allora perchè “nessuno era felice”?

Pillola a cura di Lorena Villa

L'articolo #laFLEacasatua – Pillola #4, L’uomo che voleva essere colpevole di Henrik Stangerup proviene da Fondazione Luigi Einaudi.